История мастерства Сулпан Юлдашевой из Стерлитамакского района

Национальные нагрудники – то, что мастерица искусно наполняет не только красотой, но и всей глубиной своей души, воспоминаниями, впечатлениями, мыслями. Стоит только прикоснуться к одному из таких украшений, и сразу кажется, что на губах – вкус башкирского мёда, вдали виднеется табун стройных лошадей, а вокруг – безграничные степи. В реальности всё так и есть, но замечаем мы это не часто. Национальные украшения в этом случае – своего рода проводник в нашу исконную суть. Неслучайно нагрудники всегда несли сакральный смысл. Красный цвет олицетворял тепло и огонь семейного очага, ҡортбаш (ракушки) оберегали от злых духов, а звенящие монеты рассказывали о судьбе женщины, её детях и богатстве рода.

Башкирские нагрудники и татарские изү, которые уже более пяти лет искусно мастерит Сулпан, выполнены в симбиозе традиционных канонов и творческого взгляда автора. Уникальные по форме, разнообразные по цветовой гамме и дизайну некогда народные украшения сегодня заняли почётное место в гардеробе современной женщины. Их носят бабушки и совсем юные красавицы с платьями и простыми рубашками, чаще на национальные праздники и светские встречи. «Каждый свой нагрудник, а их я сделала уже больше тысячи, я помню, – рассказывает Сулпан. – Приятно видеть, когда твои нагрудники носят люди, которые ценят этот вид искусства. В день национального костюма, на сценических выступлениях, праздниках и даже по телевизору в программах «Байыҡ», «Алтын тирмә» – я часто встречаю свои работы. И абсолютно каждой из них горжусь».

В изготовлении нагрудников Сулпан самоучка. Материалы покупает в магазинах и в интернете, в ход идут и подручные средства. «У нас в деревне уже не осталось старых пальто», – говорит мастерица. Из отслужившего свой век материала она готовит твёрдую основу будущего украшения. Сначала вырезает форму из картона, она, кстати, авторская. Затем обшивает тканью, а внутрь кладёт драп. И вот наступает самый волшебный момент творчества – создание неповторимого узора. Бурзянские пчёлы, элементы растительности, цветок курая, национальные орнаменты рождаются из бисера и бусин. В гармонии с ними располагаются монеты и ракушки. За день Сулпан изготавливает до пяти маленьких нагрудников. На среднее такое украшение нужно выделить как правило один день, а вот создание большого займёт до двух – трёх. Вся работа – полностью ручная. Даже швы не машинные. «Шить на машинке я и не умею, – отмечает Юлдашева. – Хорошо шьёт жена моего брата. Она занимается изготовлением национальных костюмов, а я делаю украшения для них.  Совсем недавно вместе мы взялись наряжать и кукол».

Миниатюрные красавицы в башкирских платьях, нагрудниках с монетами, в узорчатых жилеточках и шерстяных валенках стали частью выставочных работ Сулпан. Рядом с ними величественно возвышается кукла в очень редком башкирском украшении – хаситэ.

Этот своеобразный нагрудник, перекинутый через одно плечо и полностью покрытый звенящими монетами, носили лучницы. Свой образец хаситэ Сулпан создала полностью в национальных традициях и реальных размерах, но скрыть почерк автора всё же невозможно. «Очень часто, находя в интернете интересные работы, я стараюсь их повторить, но как только принимаюсь за дело, фантазия берёт надо мной верх», – говорит Юлдашева. Проявляет своё мастерство женщина ещё и в вышивании, украшении носовых платков крючком, создании украшений из древесной смолы. А ещё временно руководит домом культуры, где совсем скоро начнёт делиться своим опытом с сельчанами. «Хотим открыть творческую мастерскую по изготовлению нагрудников, – делится планами Сулпан. – Будут две группы – старшая и младшая. Нагрудники сейчас – это и дань традициям, но и новый виток моды. Поэтому и интерес к ним точно не угаснет».

Н. СТУКАЛОВА

Фото Ю. НЕСТЕРЕНКО