Крещение Господне – один из двунадесятых праздников: он входит в число 12 важнейших после Пасхи церковных дат, которые связаны с главнейшими событиями земной жизни Иисуса Христа и Божией Матери. Крещение Господне относится к непереходящим праздникам, то есть имеет фиксированную дату, которая не меняется из года в год.
У праздника есть два широко распространённых названия: Крещение Господне и Богоявление (Теофания).
Праздник Крещения Господня тесно связан с описанным в Евангелии фрагментом земной жизни Иисуса Христа. В возрасте 30 лет он принял крещение от пророка Иоанна Предтечи в реке Иордан. «После погружения в воды иорданские сошёл Святой Дух в виде голубя и был глас с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» – говорится в Евангелии.
Считается, что именно тогда людям впервые явилась Святая Троица: Бог Отец – голос, который прозвучал с небес, Бог Сын – Иисус Христос, который принял крещение в Иордане, а также Святой Дух, который спустился во время крещения Христа в виде голубя.
Что касается названия «Богоявление», то до середины V века Рождество Христово и Крещение Господне не отмечали отдельно – был единый праздник Богоявления, который встречали 6 января (19 января по новому стилю). Он вбирал в себя всю палитру рождественских и крещенских событий, включая поклонение волхвов новорождённому Мессии.
Рождество и Крещение стали отмечать в разные дни в 451 году, когда Халкидонский собор решил разделить эти два праздника.
В преддверии Крещения Господня верующие отмечают Крещенский сочельник, который также называют кануном Богоявления. Как и Крещение, каждый год его празднуют в один день – 18 января. Если сочельник приходится на будние дни, то утром верующим предписывается соблюдать строгий пост.
Вечером 18 января в церквях проводят литургию Василия Великого: особое богослужение, которое идёт дольше, чем в другие дни. После литургии начинается Великое освящение воды – главная традиция Крещения, которую совершают в храмах и на водоёмах.
Другая традиция – в ночь с 18 на 19 января православные верующие окунаются в специальные проруби – иордани, которые заранее делают на водоёмах. Считается, что крещенские купания служат символом закрепления очищения от грехов.
Окунаться можно только в иордань, которую подготовили для крещенских купаний специалисты. Возле проруби должны дежурить медики и спасатели, способные оказать помощь при необходимости. Использовать самодельные проруби опасно для жизни: есть риск, что в водоёме будут течения, которые унесут окунувшегося человека под лёд.
В этом году в Стерлитамакском районе специальная иордань для крещенского купания будет устроена на реке Гатра на территории Подлесненского сельского поселения в районе села Ишпарсово.
Как правильно окунаться в ледяную купель?
* Необходимо измерить температуру тела и артериальное давление. Если показатели отклонены от нормы, следует отказаться от купания.
* Если всё в порядке, начните с разогрева, чтобы «разбудить» мышцы и простимулировать кровообращение. Для этого подойдут простые движения: махи руками и ногами, несколько приседаний, лёгкий бег на месте в течение 1-2 минут.
* За 1-2 минуты до захода в воду снимите верхнюю одежду. Это поможет организму мягче перейти от тепла к холоду.
* Сразу нырять не желательно, погружаться следует поэтапно: намочить руки, обтереть тело и потихоньку проходить дальше.
* Не следует растираться снегом и погружаться в холодную воду головой, чтобы избежать спазма сосудов и не переохладиться.
* Не задерживайтесь в воде. Безопасным считается пребывание в пределах 20-30 секунд – этого вполне достаточно для 2-3 кратких погружений.
* Грамотное завершение процедуры не менее важно, чем подготовка. Сразу после купания необходимо тщательно вытереться насухо, энергично растирая тело сухим махровым полотенцем, – это активизирует кровообращение. Переоденьтесь. Обязательно наденьте тёплые носки (желательно шерстяные), сухую одежду и обувь, головной убор.
После этого рекомендуется выпить горячий чай – лучше всего ягодный или травяной, заранее подготовленный в термосе.
Подготовили
Л.ПЫЛАЕВА и Е.ИШМУХАМЕТОВА
Фото Ю.НЕСТЕРЕНКО / архив газеты «Сельские нивы»